--> = وسند أبي عبيدة صحيح لذاته ؛ فإنه رواه عن شيخه إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة ، عن أيوب ، به . وإسماعيل بن إبراهيم بن عليّة تقدم في الحديث [ 59 ] أنه ثقة حافظ . وأيوب بن أبي تميمة السختياني تقدم في الحديث [ 39 ] أنه ثقة ثبت . ( 3 ) طريق معمر ، عن أبي جمرة . أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( ص 420 رقم 1193 ) . وعبد الرزاق في " المصنف " ( 2 / 489 رقم 4187 ) . ولفظ ابن المبارك : قلت لابن عباس : إني رجل في قراءتي وكلامي عجلة ، فقال ابن عباس : لأن أقرأ البقرة أرتّلها ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ القرآن كله . ومثله لفظ عبد الرزاق ، إلا أنه قال : ( ( من أن أهذّ القرآن كله ) ) . ( 4 ) طريق حماد بن سلمة ، عن أبي جمرة ، بنحو اللفظ السابق . أخرجه أبو عبيد في " الفضائل " ( ص 89 رقم 213 ) ، وفي " غريب الحديث " ( 4 / 220 ) . وأخرجه ابن الضريس في " الفضائل " ( ص 40 رقم 32 ) . والبيهقي في " السنن " ( 2 / 54 ) في الصلاة ، باب كيف قراءة المصلي ، و ( 3 / 13 ) ، في الصلاة أيضًا ، باب ترتيل القراءة ، وفي " شعب الإيمان " ( 5 / 123 - 124 رقم 1971 ) . وللحديث طرق آخر عن ابن عباس تقدم برقم [ 159 ] . ومن خلال ما سبق يتضح أن الحديث صحيح لغيره ، والله أعلم .